تبریز ویکی لینکلر

 
مرحوم پرفسور لطفی زاده ریاضیدان و دانشمند بزرگ آذربایجان
نظرات |

آذربایجان و جهان ، نابغه خود را از دست نداد!


روابط عمومی دانشگاه تهران طی اطلاعیه‌ای خبر درگذشت پروفسور لطفعلی عسگرزاده مشهور به پروفسور لطفی‌زاده، "پدر منطق فازی" را تکذیب و از مخاطبان عذرخواهی کرد/ ایسنا

از این تکذیب خبر شگفت انگیز هم در تعجبیم هم شادمان!



پروفسور لطف الله عسکرزاده مشهور به لطفی زاده  Lütfi Zadə ، در سال ۱۹۲۱ میلادی (۱۲۹۹ خورشیدی) در باکو مرکز جمهوری آذربایجان متولد شد. پدرش یک تاجر و نیز خبرنگار یک روزنامه از اهالی اردبیل و مادرش فانیا کوریمان پزشک کودکان یهودی روس بود. لطفی‌زاده تحصیلات ابتدائی خود را در همین شهر و به زبان روسی آغاز نمود. والدین لطفی درپی قحطی و نایابی که پیامد سیاست‌های اشتراکی سازی استالین بود، ناچار به ترک باکو و مهاجرت به ایران شدند.

او یک دختر به نام استلا و یک پسر به نام نورمان زاده (Norman Zada) دارد. وی در سال 2009 موفق به اخذ نشان افتخار بنجامین فرانکلین شد.

لطفی زاده

وی در تهران در دبیرستان البرز و در دانشکده فنی دانشگاه تهران ادامه تحصیل داد استاد لطفی‌زاده از ۱۰ تا ۲۳ سالگی در ایران زندگی کرد. در سال ۱۹۴۲ با درجه کارشناسی مهندسی برق از دانشکده فنی دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شد. او در سال ۱۹۴۴ وارد امریکا شد و به دانشگاه MIT رفت و در سال ۱۹۴۶ درجه کارشناسی‌ارشد را در مهندسی برق دریافت کرد. در سال ۱۹۵۱ درجه دکترای خود را در رشته مهندسی برق دریافت نمود و به استادان دانشگاه کلمبیا ملحق شد. سپس به دانشگاه برکلی رفته و در سال ۱۹۶۳ ریاست دپارتمان مهندسی برق دانشگاه برکلی را که بالاترین عنوان در رشته مهندسی برق است، کسب نمود. لطفی‌زاده انسانی است که همیشه موارد مخالف را مورد بررسی قرار داده و به بحث درباره آن می‌پردازد. این خصوصیت، قابلیت پیروزی بر مشکلات را به لطفی‌زاده اعطا نموده است.

منطق فازی


آغاز نظریه فازی

در سال ۱۹۵۶ لطفی‌زاده بررسی منطق چند ارزشی و ارائه مقالات تخصصی در مورد این منطق را آغاز کرد.

پروفسور لطفی‌زاده از طریق مؤسسه پرینستون با استفن کلین آشنا شد. استفن کلین کسی است که از طرف مؤسسه پرینستون، منطق چند ارزشی را در ایالات متحده رهبری می‌کرد. کلین متفکر جوان تورک را زیر بال و پر خود گرفت. آنها هیچ مقاله‌ای با یکدیگر ننوشتند، اما تحت تأثیر یکدیگر قرار داشتند.

لطفی‌زاده اصول منطق و ریاضی منطق چند ارزشی را فرا گرفت و به کلین اساس مهندسی برق و نظریه اطلاعات را آموخت. وی پس از آشنایی با پرینستون، شیفته منطق چند ارزشی شد.

دهه ۱۹۶۰ دهه چالش کشیدن و انکار نظریه فازی بود و هیچ یک از مراکز تحقیقاتی، نظریه فازی را به عنوان یک زمینه تحقیق جدی نگرفتند.

نظریه فازی به وسیله پروفسور لطفی‌زاده در سال ۱۹۶۵ در مقاله‌ای به نام مجموعه‌های فازی معرفی شد. ایشان قبل از کار بر روی نظریه فازی، یک استاد برجسته در نظریه کنترل بود. او مفهوم «حالت» را که اساس نظریه کنترل مدرن را شکل می‌دهد، توسعه داد.

عسگرزاده در سال ۱۹۶۲ چیزی را بدین مضمون برای سیستم‌های بیولوژیک نوشت: ما اساساً به نوع جدید ریاضیات نیازمندیم؛ ریاضیات مقادیر مبهم یا فازی که توسط توزیع‌های احتمالات قابل توصیف نیستند.

وی فعالیت خویش در نظریه فازی را در مقاله‌ای با عنوان «مجموعه‌های فازی» تجسم بخشید.

مباحث بسیاری در مورد مجموعه‌های فازی به وجود آمد و ریاضیدانان معتقد بودند نظریه احتمالات برای حل مسائلی که نظریه فازی ادعای حل بهتر آن را دارد، کفایت می‌کند.


لطفیزاده


استاد لطفی‌زاده پس از معرفی مجموعه فازی در سال ۱۹۶۵، مفاهیم الگوریتم فازی را در سال ۱۹۶۸، تصمیم‌گیری فازی را در سال ۱۹۷۰ و ترتیب فازی را در سال ۱۹۷۱ ارائه نمود. ایشان در سال ۱۹۷۳ اساس کار کنترل فازی را بنا کرد.

در سال ۱۹۶۲ لطفی‌زاده تغییرات مهم و اصلی را در مقاله «از نظریه مدار به نظریه سیستم» در مجله IRE که یکی از بهترین مجله‌های مهندسی آن روز بود، منتشر ساخت. در اینجا برای اولین بار عبارت فازی را برای چند ارزشی پیشنهاد داد.

اما در دهه ۱۹۷۰، به کاربردهای عملی نظریه فازی توجه شد و دیدگاه‌های شک‌برانگیز درباره ماهیت وجودی نظریه فازی مرتفع شد.

لطفی‌زاده پس از ارائه منطق فازی، در تمام دهه ۱۹۷۰ و دهه ۱۹۸۰ به منتقدان خود در مورد این منطق پاسخ می‌داد. متانت، حوصله و صبوری استاد در برخورد با انتقادات و منتقدان منطق فازی از خود بروز می‌داد، در رشد و نمو منطق فازی بسیار مؤثر بوده است، به طوری که رشد کاربردهای کنترل فازی و منطق فازی در سیستم‌های کنترل را مدیون تلاش و کوشش پروفسور لطفی‌زاده می‌دانند.


پروفسور

تئوری منطق فازی در یک نگاه

بر خلاف آموزش سنتی در ریاضی، او منطق انسانی و زبان طبیعت را وارد ریاضی کرد. شاید بتوان با دو رنگ سیاه و سفید مثال بهتری ارائه داد. اگر در ریاضی، دو رنگ سیاه و سفید را صفر و یک تصور کنیم، منطق ریاضی، طیفی به جز این دو رنگ سفید و سیاه نمی بیند و نمی شناسد. ولی در مجموعه های نامعین منطق فازی، بین سیاه و سفید مجموعه ای از طیف های خاکستری هم لحاظ می شود و به این طریق فصل مشترک ساده ای بین انسان و کامپیوتر بوجود می آید.

این منطق حدود چهل سال پیش در آمریکا توسط لطفی زاده پایه ریزی شد. و برای اولین بار در سال ۱۹۷۴ در اروپا برای تنظیم دستگاه تولید بخار، در یک نیروگاه کاربرد عملی پیدا کرد. با پیشرفت چشمگیر ژاپن در عرصه وسایل الکترونیکی، در سال ۱۹۹۰ کلمه “فازی” در آن کشور به عنوان “کلمه سال” شناخته شد.

[http://www.aparat.com/v/0BbqS]

سایر افتخارات

پروفسور لطفی زاده دارای بیست و پنج دکترای افتخاری از دانشگاه‌های معتبر دنیاست، بیش از دویست مقاله علمی را به تنهایی در کارنامه علمی خود دارد و در هیأت تحریریه پنجاه مجله علمی دنیا مقام مشاور را داراست. وی یکی از پژوهشگرانی بود که دارای بیشترین یادکرد (Highly-Cited) در مقالات علمی دنیا می‌باشد. وی تا اکتبر ۲۰۱۱، ۹۵۰ هزار یادکرد در گوگل اسکالر داشته است.

پروفسور

پروفسور لطفی زاده به طور رسمی از سال ۱۹۹۱ بازنشسته شد و مقیم سانفرانسیسکو شد و در آنجا به پروفسور «زاده» مشهور شد.  البته او پس از بازنشستگی همچنان فعالیتهای علمی خود را در دانشگاه کالیفرنیا ادامه داد و به صورت مستمر در کنفرانسها، سمینارها در شهرهای مختلف جهان شرکت کرده و سخنرانی کرد. پروفسور لطفی زاده به هنگام فراغت به سرگرمی محبوبش عکاسی می‌پرداخت و شخصیت‌های معروفی همچون رؤسای جمهور آمریکا، ترومن و نیکسون، رو به دوربین وی لبخند زده‌ بودند. سرگرمی دیگر پروفسور لطفی زاده، موسیقی بود و او در اتاق نشیمن خود بیست و هشت بلندگوی حساس تعبیه کرده بود تا به موسیقی کلاسیک با کیفیت بالا گوش دهد.

منبع یول پرس


لینک پست معرفی چند نابغه علمی از آذربایجان
لینک پست نیما ارکانی فیزیکدان تبریزی
لینک پست پریسا تبریز
لینک مجمعه پستهای مشاهیر و مفاخر آذربایجان




مرتبط با : آذربایجان * مشاهیر آذربایجان
برچسب ها : پروفسور ایرانی-نابغه آذربایجان-منطق فازی-بزرگان و مشاهیر-درگذشت نابغه-ریاضیدان-دانشمند ترک-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : شنبه 21 مرداد 1396
زمان : 07:01 ب.ظ
تبریز 2018 را مثل خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی باشیم
نظرات |

تبریز را مثل تاریخش فراگیر برای جهان اسلام کنیم


فرصت لحظه به لحظه تنگ میشود ولی هنوز تبریز منتظر خیلی حرکتهاست.
اماکن تاریخی مهم حال خوش ندارند و برخی درحال تغییرات در حریم و بازسازی و از طرفی برنامه های روشن و جامع ارائه نشده است.
هرچند 2018 آغازی (دوباره) برای تبریز پر افتخار است ولی نباید فرصت سوزی کرد و هرچه در توان داشت انجام داد.

رشیدالدین فضل الله همدانی وزیر غازان خان در تبریز و بنیانگذار شهر دانشگاهی ربع رشیدی در تبریز الگوی من برای این مطلب است. 
او آنقدر فکر بزرگ داشت که از کل جهان اسلام طالبان دانش و علم را به تبریز آورد.

لینک پست احیای ربع رشیدی
لینک پست آثار تبریز در حافظه جهانی یونسکو


شیخ فضل الله همدانی

اکثریت جهان اسلام از سه ملل بزرگ عرب ، تُرک و فارس تشکیل شده است.
ما باید مثل رشید الدین فضل الله فکر کنیم و آنچه که او هفتصد سال قبل انجام داد حالا در 2018 برای تبریز تکرار کنیم و همه ملل دنیای اسلام را بار دیگر به تبریز بکشانیم.
مهمترین دلیل آوردن آنها هنر و فرهنگ میتواند است.


مقبره الشعرا را آماده بسازیم و بخواهیم همه شعرا اعم از تُرک ، فارس و عرب با تبریز آمده و آنچه از تاریخ هنر شعر و غزل خوانی دارند در نماد فرهنگی شعر و عرفان ایران یعنی مقبره الشعرا اجرا کنند. از شعرا و ادیبان ترکیه و آذربایجان و جهان ترُک اسلامی که بیش از هشت کشور هستند تا جهان بزرگ عرب ، کشورهای فارسی زبان و همه و همه در تبریز بدرخشند.

مقبره الشعرا

شعر


در مساجد مثل جامع بازار ، مسجد تاریخی حسن پادشاه در صورت بازسازی! ، مسجد تاریخی استاد شاگرد و نیز مسجد کبود که فیروزه جهان اسلام است عارفان و علما و قاری قرآن از سراسر ملل جهان اسلام بیارویم و به اجراهای عرفانی و دینی و مهم جهان اسلام بپردازند و تبریز مرکز این گردهمایی باشد.

مسجد کبود

تبریز


در مکانهای هنری فرهنگی مانند باغ دوکمال یا دانشکده معماری (خانه بهنام) یا دانگاه هنر تاریخی چرمسازی خسروی ، از جهان اسلام هنرمندان مینیاتورکار ، نگارگر و همه صنایع دستی هنری را بیاوریم تا هنر خود را در تبریز به رخ بکشند.
البته بشرط آنکه این مکانهای ذکر شده تعریف عمومی و آماده برگزاری باشند.

دو کمال


در حوزه هنر موسیقی برای 2018 ما همه چیز داریم جز ناآمادگی ذهن مدیران!
خانه های زیبای تاریخی در تبریز داریم، هنرمند فراوان در زمینه های مختلف موسیقی آذربایجان داریم، هنرمندان جهان اسلام بی تاب تبریز 2018 را داریم ولی بجز همراهی مسئولان ما !
رقص و موسیقی سنتی در قالب اسلامی بسیار زیبا و جالب هستند.  خانه های تاریخی مثل قاجار و نیکدل و باغ صائب تبریزی و...  بهترین فضاهای اجرای موسیقی اصیل مثل عاشیقی و موغام آذربایجان و دیگر صنعتگران جهان تُرک و عرب و فارس را دارند.

خانه موسیقی

هنر

رقص


غذاهای حلال اسلامی ، که تبریز جزو 10 شهر این عنوان است باید و باید جشنواره و مسابقات سراسری از جهان اسلام برگزار کنیم تا همه ببینند اسلام در تبریز چه غذاهای برای توریسم ارائه میدهد.

رستوران

و خیلی کارهای دیگر که قبلا هم پیشنهاد شده بود...

لینک پست پیشنهادهای فرهنگی جشنواره برای تبریز 2018



اما اهمیت مسئله و این پست کجاست؟

شیخ فضل الله همدانی است.  وزیری از دربار مغول که در عین حال که اسم آن برای برخی ناخوشایند است اما تاریخ گواه میدهد چقدر آنها افکار بزرگی برای همین تبریز ما داشتند!
تبریزی که حالا مدیران آن در سال 2017 برابر با 1396 شمسی، حتی قادر نیستند مثل شیخ همدانی فکر کنند و چه برسد به عمل آن که ربع رشیدی ، فخر جهان اسلام در برابر جهان غرب را تاسیس کرد.

ربع رشیدی

کاش مدیران ما حداقل به این فکر کنند که تا 2018 ، ربع رشیدی را احیا و بازسازی کنند تا به آن تاریخ ببالیم و به جهان اسلام که تبریز نقطه تلاقی آن بوده معرفی کنیم.

اگر اراده واقعی باشد در سه ماه میشود همه وقف ربع رشیدی در تبریز را متحول و مثل وزیر غازان خان بزرگ اندیش و دوراندیش بود.


لینک پست تب سرد تبریز 2018
لینک پست تبریز مادرشهر 2

لینک پست شنب غازان تبریز
لینک پست اقدامات و اصلاحات غازان خان



مرتبط با : تبریز * انتقاد،پیشنهاد لینک
برچسب ها : تبریز 2018-گردشگری جهان اسلام-توریسم تبریز-شهرداری تبریز-میراث فرهنگی تبریز-رشیدالدین فضل‌الله همدانی-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : سه شنبه 17 مرداد 1396
زمان : 11:55 ب.ظ
کویر قوم تپه آذربایجان
نظرات |

حتی کویر هم فرصت تفریح و گردشگری است


ما آذربایجانی ها بدلیل واقع شدن در جغرافیا و اقلیم کوهستانی تجربه و اطلاعات کمی از کویر و دشتهای بیابانی داریم. هرچند در دهه اخیر با خشک شدن دریاچه اورمیه کم کم ما هم داریم اقلیم کویری را تجربه میکنیم!
منطقه ای خشک و کویری روبروی سیمان صوفیان ...
ولی همین کویر هم میتواند زیبا و قابل استفاده باشد بشرطی که مخ ما بخوبی آینده نگر و کار کند!


Qum Tepe in East Azerbaijan province , Iran
قوم تپه

کویر قوم تپه

کویر زیبا


امروزه کویرنوردی ، رصد ستارگان ، پیستهای خاص آفرود و تفریحی و ورزشی و خیلی موارد دیگر با احداث اقامتگاه کویری بسیار رونق دارد.
میشود در همین قوم تپه تورهای علمی - نجومی با قرار دادن امکانات و رصدخانه استفاده برد.

تنها اقلیم کویر آذربایجان ، در میان صوفیان و تبریز و شبستر واقع شده است ولی متاسفانه از آن بهره ای نمیبریم که نیاز است چاره اندیشی و برنامه ریزی شود بجای اینکه خاک و افلیم آن به دست سودجویان به غارت رود.

بیشتر زمین ها و اراضی قوم تپه در اختیار اداره اوقاف و منابع طبیعی است اما آنها بسیار بی توجه و با واگذاری به واحدها و صنایع و افراد غیرمرتبط اکوسیستم و فرصت قوم تپه را در آینده به تهدید تبدیل میکنند.

البته با تغییرات اقلیمی ترسناکی که در کشور ما درحال رخ دادن است میطلبد که در کویر هم درختچه کاری مناسب با اقلیم آن صورت گیرد تا در آینده از فرسایش بیشتر خاک و گرد غبار و بیابان زایی جلوگیری شود.


لازم است بیشتر بیاندیشیم که حتی با خاک و هوا و آب و کوه و دشت و بیابان چه میکنیم...!


به غارت رفتن خاک قوم تپه !

غارت خاک

بیابان آذربایجان


مطلب گردآوری تبریز ویکی لینک »

قوم تپه
در موقعیت جغرافیایی 50 درجه و 48 دقیق شرقی و 35 درجه و 48 دقیقه شمالی در استان آذربایجان شرقی و شمال شرقی شهرستان تبریز قرار دارد. قوم تپه نام تپه منطقه کویری است در نزدیکی شهر تبریز که با بافت جغرافیایی منطقه تفاوت چشمگیری دارد. گستره کویر جهتی شمال غربی جنوب شرقی دارد و در میان دارای نمکزار کوچکی است. تپه های ماسه ای منفرد کوچکی در این منطقه به چشم میخورد كه مورد توجه گردشگران قرار گرفته است. این منطقه بطور طبیعی و به علت وزش بادهای منطقه و تجمیع خاک ها و گردو غبار منطقه بصورت تپه های شنی در آمده است.

این تپه‌ها از منظر گردشگری، آموزشی و آشنایی مردم با محیط‌های صحرایی و كویری دارای اهمیت هستند، چرا كه با ایجاد امكانات و زیرساخت‌های لازم در محدوده تپه‌های ماسه‌ای قوم تپه می‌توان از آن به عنوان محلی برای گذران اوقات فراغت مردم بهره برده و به نوعی بحث ژئوتوریسم را در این منطقه رواج داد. یا با اعزام تورهای دانش‌آموزی به این منطقه، اطلاعات مفیدی در رابطه با كویر و چگونگی پیدایش تپه‌های ماسه‌ای در اختیارشان قرار داد.

وزش بادهای تند در جهت جنوب غرب به شمال شرق و بالعكس سبب ایجاد حالت سورتینگ (غربالگری) در ذرات می‌شود. به گونه‌ای كه ثابت شدن انرژی باد در منطقه قوم­تپه سبب می‌شود ذرات ریز جابجا شده و ذرات درشت‌تر در محل جمع شده و تپه‌های ماسه‌ای پدید آورند. دلیل حركت تپه‌های مذكور در بعضی روزها و ساعات خاص به سمت صوفیان و یا بالعكس نیز در همین امر نهته است. تپه‌های ماسه‌ای قوم­تپه در طول هزاران سال بوجود آمده‌اند و از سوی دیگر وسعت چندانی ندارند.

زیبایی کویر قوم تپه از دوربین آقای جاودانی
کویر شبستر

روبروی سیمان صوفیان

قم تپه

قوم تپه


امیر یوسفیان:  اینجا آذربایجان است، چشمه ساران زیبایی ها و صفا. زیبایی هایی از جنس یخچال های طبیعی در ساوالان و در سویی دیگر ییلاقات خوش آب و هوای سهند و قره داغ. ردای سبزی چون جنگل های ارسباران و پهنه ی گسترده ای به نام دریاچه ی اورمیه که نماینده ای از دریاست، نماینده ای که سخت بیمار است. از انار و انجیر  و قره قات گرفته تا سیب و آلبالو و زیتون در این پهنه ی تاریخی یافت می شود و پنبه و عدس و کلزا. تراز ارتفاعی متفاوتی از ۴۸۵۰متر تا ۳۰۰متر از سطح دریا را در خویش جای داده است.ترازی با اکوسیستم هایی مختلف که موجب شده است گونه های متفاوتی از گیاهان و جانوران در این گستره ی زمین زیست نمایند.

اما در این سو اگر هوس کویرنوردی به سرتان زده، در جغرافیای آذربایجان نیز می توانید تپه های ماسه ای کویری را بیابید. مکانی با شگفتی بسیار که در دل آذربایجان یله داده است ،کویری به نام قوم تپه.

در مسیری که از تبریز به صوفیان منتهی می شود در سمت چپ تابلوی روستایی با نام قوم تپه دیده می شود. برای رفتن به روستا باید از مسیر رفت به تبریز به سمت راست تغییر مسیر دهیم.کوه میشو در غرب مسیر حرکتمان می ماند و مروداغی در شمال نظاره گر پیمایش مسیرمان است. به روستای قوم تپه می رسیم. روستایی که مردمانش در سایه ی دیوارها ساعت های عمرشان را سپری می نمودند. نشانی تپه های ماسه ای را از آن ها جویا می شویم، آنها در پاسخ دلیل رفتنمان به تپه های ماسه ای را سوال می کنند. نشانگر دیجیتالی ماشین ساعت ۱۲:۳۰ نشان می دهد. اوج گرما در ساعات روز و تجربه ای شبیه به حضور در کویر ما را مشتاق تر به ملاقات با این شگفتی طبیعت آذربایجان می نماید. پس از طی مسافتی ۱۰ دقیقه ای در جاده ای خاکی به کنار تپه های ماسه ای می رسیم. در مجاورت تپه ها کارخانه هایی ایجاد شده اند،که در پایان سفرمان می فهمیم که این بناها کارگاه های تولید مصالح ساختمانی هستند،آن هم در کنار جاذبه ای طبیعی که می تواند نقش مهمی در رونق صنعت توریسم آذربایجان داشته باشد.

تصاویر برنامه فرهنگی پاکسازی محیط زیست قوم تپه از زباله ها توسط پردیس حیوانات
qum tape

قم تپه صوفیان

کویر صوفیان

تبریز

کویر تبریز


به قوم تپه می رسیم. سایت علمی کویر ها و بیابان های ایران قوم تپه را چنین معرفی می کند:«قوم تپه در موقعیت جغرافیایی ۵۰ درجه و ۴۸ دقیق شرقی و ۳۵ درجه و ۴۸ دقیقه شمالی در استان آذربایجان شرقی و شمال شرقی شهرستان تبریز قرار دارد. قوم تپه نام تپه منطقه کویری است در نزدیکی شهر تبریز  که با بافت جغرافیایی منطقه تفاوت چشمگیری دارد. گستره کویر جهتی شمال غربی جنوب شرقی دارد و در میان دارای نمکزار کوچکی است. تپه های ماسه ای منفرد کوچکی در این منطقه به چشم می خورد که مورد توجه گردشگران قرار گرفته است. این منطقه بطور طبیعی و به علت وزش بادهای منطقه و تجمیع خاک ها و گردوغبار منطقه بصورت تپه های شنی در آمده است.

این تپه‌ها از منظر گردشگری، آموزشی و آشنایی مردم با محیط‌های صحرایی و کویری دارای اهمیت هستند، چرا که با ایجاد امکانات و زیرساخت‌های لازم در محدوده تپه‌های ماسه‌ای قوم تپه می‌توان از آن به عنوان محلی برای گذران اوقات فراغت مردم بهره برده و به نوعی بحث ژئوتوریسم را در این منطقه رواج داد. یا با اعزام تورهای دانش‌آموزی به این منطقه، اطلاعات مفیدی در رابطه با کویر و چگونگی پیدایش تپه‌های ماسه‌ای در اختیارشان قرار داد.


اقامتگاه تفریحی در کویر مغولستان
مغولستان

تور رصد و نجوم شناسی در کویرهای یزد
رصد و نجوم در کویر

پیست آفرود در کویر کشورهای عربی
آفرود کویر

نگهداری شتر در قوم تپه
شتر

تپه هایی ماسه ای که آدمی را در وادی حیرت فرو می برد.حفاظت از این تپه های تاریخی با سهل انگاری سازمان های مسئول و مردم منطقه صورت می گیرد. در مدت زمانی که پای بر شن های روان این ماسه ها می گذاشتیم شاهد کامینوتی بودیم که بارش ماسه های صیقل یافته ی این گستره ی تاریخی بود. زباله ها از سویی دیگر چهره ی زیبایش را آلوده کرده بودند ، تخلیه ی نخاله های ساختمانی به وفور دیده می شود و نزدیکی کارخانه ها تهدیدی مهم برایش به شمار می آیند. قوم تپه نیازمند حمایت تشکل های مردمی است تا فریاد نابودی اش را بشنوند و به گوش نهادهای متولی برسانند.


لینک پست سد امند

لینک پست آبشار سرکندیزج صوفیان شبستر




مرتبط با : آذربایجان * شهرستان لینک * انتقاد،پیشنهاد لینک
برچسب ها : قم تپه-کویر تبریز-کویر صوفیان-قوم تپه-گردشگری کویر-دشتها و بیابانهای آذربایجان-اقلیم کویری-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : پنجشنبه 12 مرداد 1396
زمان : 11:50 ب.ظ
:: دوربین تبریز لینک 73 ( سفر به زنوز و زیبایی های )
:: روستاهای تاریخی حماملو و اویلق و کرینگان ورزقان
:: افتتاح مرکز همایشهای بین المللی خاوران تبریز
:: مرحوم پرفسور لطفی زاده ریاضیدان و دانشمند بزرگ آذربایجان
:: تبریز 2018 را مثل خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی باشیم
:: کویر قوم تپه آذربایجان
:: شهروند لینک آذربایجانی 69 (عکاس آقایان انصارین و عزیزی )
:: زیر پوست شهر تبریز ، "ژن" نامرغوب یا بی پولی
:: توریسم و اهمیت آن برای اقتصاد شهر
:: Richard I'Anson and trip to Tabriz
:: جشنواره قیزیل گول یا گل محمدی آذربایجان
:: اردبیل و تماشای تاریخ و طبیعت
:: رقص های آذربایجان آمیخته با هنر و فرهنگ غنی
:: پیاده محوری لازمه شهر تاریخی توریستی تبریز
:: شهروند لینک آذربایجانی 68 ( غذاهای کدبانوی آذربایجان )
:: درباره تبریز و آذربایجان و اخبار About and News
:: گردشگری با چادرهای اوبا عشایری در آذربایجان شرقی
:: شب قدر و شعر علی
:: جوانان خیر تبریزی بجای حج به گلریزان اهدا کردند
:: هتلهای ارزان قیمت برای مسافران تبریز
:: سوغات آذربایجان غربی و اورمیه
:: جلیل مثنی سماور ساز با مس تبریز
:: دوربین تبریز لینک 71 ( گلجار و دویجان مرند )
:: قدرتمندی زبان ترکی
:: شهروند لینک آذربایجانی 67 (عکاس آقای ایرج خانی)
:: افتتاح مرکز تجارت جهانی WTC تبریز
:: دوربین تبریز لینک 70 ( ضیافت لاله ها در تبریز )
:: موزه فوتبال در تبریز
:: دوربین تبریز لینک 69 ( گجیل و یادمان شمس )
:: یوسف رفیعی بیرامی مخترع و آیناز حاجی سهل‌آباد ورزشکار از تبریز




( تعداد کل صفحات: 338 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]




 

شارژ ایرانسل

فال حافظ