تبریز ویکی لینکلر

 
مسافری از فرانسه
نظرات |


بانویی از سرزمین زیبایی ها به ایران آمده و گرچه کشورش فرانسه به داشتن ادبیات عاشقانه مشهور است اما فرهنگ، ادبیات و معماری کهن این سرزمین وی را شیفته خود کرده است.


ماری آلیس ادون شاید روزی که به کنسرت موسیقی می‌رفت، تصور نمی‌کرد این حضور مسیر زندگی‌اش را عوض کرده و با جوانی ایرانی آشنا شده و سفری پرماجرا به این کشور داشته باشد.

ماری در گفت‌وگویی از تجربه سفر خود به شهرهای مختلف ایران همچنین تبریز گفت و نگاه جوامع بین‌المللی و مردم دیگر کشورها نسبت به مردم و زنان ایرانی را به تصویر کشید.

فرانسوی

عشق و انسانیت؛ فراتر از ملیت‌هاست/ تفاوت فرهنگی از جذابیت‌های زندگی است

ماری آلیس اِدون 24 سال پیش در شهر کوچکی به نام "لیموژ" در نزدیکی پاریس به دنیا آمد. وی تحصیلات ابتدایی تا دانشگاه را در فرانسه طی کرد و در این میان یک سال به عنوان دانشجوی مهمان به بلژیک رفت که حضور در یک فستیوال موسیقی در این دوره باب آشنایی با جوان ایرانی به نام علیرضا را برای وی به وجود آورد.

ماری در خصوص آشنایی‌اش با علیرضا گفت: آشنایی با علیرضا در فستیوال موسیقی، آغازی بود برای دیدارهای بعدی، گرچه هر یک از کشور و فرهنگی متفاوت بودیم اما عشق و انسانیت رابطه ما را ادامه دار کرد و همان تفاوت‌های فرهنگی بخشی از جذابیت‌های زندگیم شدند.

 

معماری‌های شگفت‌انگیز ایران برای ماری

ماری و علیرضا سفرهای بسیاری برای آشنایی با یکدیگر داشتند که یکی از آنها سفر به ایران بود.

ماری در ادامه داستان زندگی خود نقل کرد: طی دو سال آشنایی‌ام با علیرضا، سفرهای بسیاری کردیم که از جمله آنها سفر به ایران بود و تا پیش از سفرم به ایران تصور ذهنی نسبت به این کشور نداشتم اما اکنون دیدگاهم عوض شده است.

وی با اشاره به اینکه تحصیلات خود را در رشته معماری به پایان برده است، گفت: دوسال پیش به عنوان گردشگر به ایران آمده و از تبریز، اصفهان و شیراز بازدید کردیم و معماری آثار تاریخی ایران برایم شگفت‌انگیز بودند و برایم سحرآمیز است.

ماری افزود: امسال برای بار دیگر به ایران و تبریز آمدم تا با خانواده نامزدم آشنا شده و مراسم ازدواج‌مان را در ایران برگزار کنیم که فرصت مناسبی فراهم آمد تا در تبریز گشتی زده و با دیدنی‌های آن بیشتر آشنا شوم.

بانوی فرانسوی، بازار تبریز را یکی از زیبایی‌های منحصر به‌فرد ایران دانست که معماری غیرقابل پیش‌بینی آن از جذابیت‌های این بنای تاریخی است به طوریکه با گذر از هر سرا، نمی‌توان نقشه مشابه از گذرگاه بعدی را یافت و گویی بازار تبریز مدام در حال غافلگیری مسافر و رهگذرانش است.

ماری با بیان اینکه در کشورهای اروپایی، مشابه بازار تبریز را نمی‌توانیم، بیابیم و تنها مراکز خرید مدرن وجود دارد، گفت: آنچه تبریز و دیگر شهرهای ایران را در نوع خود زیبا و منحصر به‌فرد می‌کند، معماری ایرانی است، هنری که تنها در این کشور می‌توان یافت.

وی با بیان اینکه شگفتی‌های معماری بناهای تاریخی برای دیگر فرهنگ‌ها ایجاد جاذبه می‌کند، ادامه داد: ساختمان و بناهای مدرن که مشابه و یا حتی مجلل‌تر از آنچه در تبریز و دیگر شهرهای ایران ساخته شده، کمتر نگاه و توجه گردشگر خارجی را به خود جلب می‌کند و این در حالی است که فرهنگ و معماری ایرانی نیاز به مراقبت دارد تا در سایه مدرن‌سازی به دست فراموشی سپرده نشود.

توریست فرانسه

اقتصاد گردشگری در تبریز کمرنگ است

ماری از تجربه خود به شهرهای گردشگرپذیر ایران گفت: به شهرهای مختلف همچون اصفهان، شیراز و تبریز سفر کردم اما آنچه در نگاه اول توجهم را جلب کرد، نوع نگرش مدیریت این شهرها به مقوله گردشگری است.

وی افزود: اقتصاد گردشگری در تبریز نسبت به دیگر شهرها کمرنگ بوده و در حالیکه تمامی اماکن دیدنی شهرهایی مثل اصفهان و شیراز پولی است، در تبریز بازدید از اغلب مکان‌ها رایگان است!

 

موسیقی و هنر ایرانی فرصتی برای آشنایی با سرزمین آفتاب

ماری آلیس اِدون نقل کرد: پیش از آنکه به ایران سفر کنم، هیچ تصوری از خیابان‌ها، فرهنگ و مردم آن نداشتم اما فرهنگ و هنر مردم این سرزمین از دیگر جاذبه‌های آن محسوب می‌شود.

وی افزود: موسیقی سنتی ایرانی از موسیقی‌های مورد علاقه‌ام بوده که از آن میان می‌توانم به "همای مستان" اشاره کنم و ساز ستنور را بیش از همه دوست دارم و همواره در تلفن همراهم به آنها گوش می‌دهم.

ماری، هنر فرش تبریز را به واسطه زیبایی و زحمتی که برای بافت آن کشیده می‌شود، مورد ستایش قرار داد همچنین از آشنایی خود با حافظ گفت که به مطالعه ترجمه انگلیسی اشعارش پرداخته است.

ایران


زنان ایرانی به درستی در رسانه‌های خارجی معرفی نشدند

ماری در خصوص شناخت مردم کشور خود نسبت به زنان ایرانی گفت: زنان ایرانی به درستی به دیگر کشورها معرفی نشده‌اند و دیدگاه نادرستی نسبت به آنها وجود دارد و این مهم از عدم فرصت برای پرداخت و معرفی آنها در رسانه‌های اروپایی ناشی می‌شود.

وی ادامه داد: مردم اروپایی تصور می‌کنند که تمام زنان ایرانی از پوشش برقعه استفاده می‌کنند در حالی که این چنین نیست و هر کس در چارچوب قوانین، پوشش خود را انتخاب می‌کند.

ماری همچنین افزود: آنچه در این میان بیش از همه برایم عجیب و قابل توجه بوده، میزان آرایش بانوان ایرانی است چرا که زنان فرانسوی صورت طبیعی خود را داشته و آرایش نمی‌ کنند مگر وقتی که به پاریس می‌روند و با دیدن زنان ایرانی تصور می‌کنم هر لحظه در خیابان‌های پاریس هستم!

ماری در عین حال بانوان ایرانی را بسیار مهمان‌نواز دانسته و افزود: بیش از همه با زنان تبریزی در ارتباط بودم که آنها دستپخت بسیار خوبی داشته و مهربان هستند.

بانوی جوان در این میان همچنین گفت: زنان فرانسوی نیز همچون زنان ایرانی در بیان سن خود حساس بوده و بانوان در فرانسه همیشه 20 ساله‌اند.

 مستند دیدنی و جالب فرانسه؛
 تبریز و آذربایجان پایتخت تاجران و شاهراه تاریخی تجارت ایران
Alfred de Montesquiou discovers Iran - Tabriz / center of the Silk Road
[http://www.aparat.com/v/xRF71]


ایران را دوست دارم و باید فرهنگ این سرزمین به جهانیان معرفی شود

ماری آلیس اِدون نسبت به علاقه خود به ایران پس از تجربه دو سفرش گفت: قطعا ایران را دوست دارم و روزی که صاحب فرزندی شوم، او را به ایران خواهم آورد تا با سرزمین پدری، فرهنگ و مردمانش آشنا شود.

وی با بیان اینکه بسیاری از دوستانم معمار هستند و علاقه زیادی به شگفتی‌ها و دیدنی‌های این حوزه دارند، افزود: گفتنی‌های بسیاری در خصوص معرفی معماری ایران برای دوستانم دارم.

ماری همچنین از زندگی خانواده‌های ایرانی در کنار یکدیگر ابراز خرسندی کرد و گفت: شیوه زندگی در کشورهای اروپایی و دغدغه یافتن کار مناسب باعث دور شدن خانواده‌ها از هم شده به طوریکه اعضای خانواده و یا اقوام هر کدام در شهر یا کشور دیگری زندگی می‌کنند اما این اتفاق در میان خانواده‌های ایرانی کمتر است.

بانوی فرانسوی ادامه داد: با توجه به اینکه رسانه‌های اروپایی تنها به مسائل سیاسی در مورد ایران می‌پردازند، مردم کشورم نسبت به فرهنگ و زندگی ایرانی‌ها شناختی ندارند و تلاش خواهم کرد آنها را با مردم این سرزمین آشنا کنم و به آنها خواهم گفت؛ ایران بهترین کشور در جهان نیست اما خوبی‌ها و بدی‌های خود را داشته و ارزش دارد آن را بشناسیم و با فرهنگ مردمانش آشنا شویم.

****************************

ترجمه و گزارش از یاسمین مولانا



مرتبط با : تبریز ایران
برچسب ها : مصاحبه-توریست-گردشگر فرانسوی-ایران گردی-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : شنبه 5 خرداد 1397
زمان : 11:59 ب.ظ
ایل بایرامیز موبارک ، نوروز سال 1397
نظرات |




یک سال را هم با یکدیگر سپری کردیم . هنوز هم زنده ایم!
سختیهای زیادی در سال 1396 دیدیم از حوادث طبیعی و تلخ گرفته تا گرانی و رکود و فشارها که تحمل کردیم. 
برای خیلی ها هم سال پر بار و خیری بود.
اما بهرحال این هم گذشت...

حالا وارد سال 1397 خورشیدی ، 2018 میلادی شده ایم.
سال سگ است یا پاچه ما را خواهد گرفت یا وفاداری خواهد کرد. البته خوشی و سعادت را هم خودمان تعیین کننده هستیم.


نوروز

سال 1397


ارگنه قوْن (اوْغۇز) بایرامی تۆرک دۆنیاسیْ بوْیدا ائلیمه قۇتلۇ و اۇغۇرلۇ اوْلسۇن
ƏRGƏNƏQON (OĞUZ) BAYRAMI TÜRKDÜNYASI BOYDA ELİMƏ QUTLU VƏ UĞURLU OLSUN


کئچسین قارا گئجه،کؤچسون قارا قیش
گونشلی باهاریز،چیچکله دولسون
صولحه،آزادلیغا،باهارا آلقیش
بایرامینیز مبارک،کؤنلوز خوش اولسون.
Keçsin qara gecə, köçsün qara qış
Günəşli baharız, çiçəklə dolsun
Sülhə, azadlığa, bahara alqış
Bayramınız mübarək, könlüz xoş olsun


بایرام

دعای سال تحویل

عید آذربایجان

bayram


بایرام یئلی چارداخلاری ییخاندا
نوروز گولی قار چیچه یی چیخاندا
آغ بولوت لار کوینه ک لرین سیخاندا
بیزدن ده بیر ممکن اولسا یاد ائله
آچیلمیان اورکلری شاد ائله
شهریار


عمادالدین نسیمی
باهار اولدو گل ای بولبول تماشا قیل بو گولزاره
بوراخدی غنچه لر پرده بشارت وئردی بو زاره
شقایق پرده دن چیخدی بویاندی باغ ایله بوستان
ایریشدی گولشنین حوسنو بویاندی رنگ ازهار



آخشام ایدی، گئجه قوشو اوخوردو
آداخلی قیز بَی جورابین توخوردو
هر کس شالین بیر باجادان سوخوردو
آی نه گؤزل قایدادی شال ساللاماق
بَی شالینا بایراملیغین باغلاماق


نوروز گولی

سبزه

تکم چی - پیام آور بهار در آذربایجان
تکم

il bayram


در هفت سین جوامع تُرک باستان برکت لردن یئدی سین (هفت برکت) را  این گونه معرفی میکردند

1_گؤی برکتی و آیدینلیق - برکت آسمان و روشنایی
(آتش یا نور که شمع باشد، آذربایجان در باستان سرزمین آتش نامیده میشود، آینه و قرآن، آینه بعنوان روشنای و قرآن پس از اسلام  هم بعنوان برکت آسمان)

2_سو برکتی
برکت آب (آب و ماهی به عنوان برکت آب ، البته آب را نیز میتوان بعنوان برکت آسمان نام برد)

3_یئر برکتی
برکت زمین (گندم) 

4_حئیوان برکتی
برکت حیوان (تخم مرغ)

5_آغاج برکتی
برکت درخت (سیب )

6_آل وئر برکتی
برکت داد و ستد (سکه،  حتما سکه پس از ضرب سکه نمادی از دادوستد شده است)

7_گؤیَرمک برکتی
برکت رویش (سبزه نیز نماد برکت رویش و سرسبزی و نوید بهار است)


سفره هفت سین در جبهه‌های جنگ تحمیلی، سال 1362
سفره هفت سین

یئدی برکت


novruz

عید تبریز


مردم  آذربایجان با چیدن سفره هفت‌سین آغاز بهار را جشن می‌گیرند. این سفره از هفت عنصری تشکیل شده است که ابتدای آن‌ها با حرف سین شروع می‌شود، با این تفاوت که اسامی براساس نام ترکی عناصر سفره در ترکی انتخاب می‌شوند. این سفره در مناطق مختلف آذربایجان به شکل‌های مختلفی تهیه می‌شود، ولی در حالت کلی، هفت‌سین از این عناصر تشکیل شده است:

  • سوماق، نشانه آفتاب
  • سکه، نشانه شانس
  • سمنو و یا سمنی، نشانه شیرینی و برکت و حاصلخیزی
  • سبزه، نشانه خلوص و خوشبختی
  • ساری کوک (زردچوبه)، نشانه شیرینی زندگی
  • سوت (شیر)، نشانه سلامتی و زیبایی
  • سو (آب)، نشانه تولد تازه و زندگی
  • ساحات (ساعت) نشانه زمان


شهریار در وصف بهار؛
صبا به شوق در ایوان شهریار آمد/که خیز و سر به در از دخمه کن بهار آمد
ز زلف زرکش خورشید بند سیم سه تار/که پرده های شب تیره تار و مار آمد
به شهر چند نشینی شکسته دل برخیز/که باغ و بیشه شمران شکوفه زار آمد
به سان دختر چادرنشین صحرائی/عروس لاله به دامان کوهسار آمد

فکند زمزمه گلپونه ئی به برزن وکو/به بام کلبه پرستوی زرنگار آمد
گشود پیر در خم و باغبان در باغ/شراب و شهد به بازار و گل به بارآمد
دگر به حجره نگنجد دماغ سودائی/که با نسیم سحر بوی زلف یار آمد

بزن صبوحی و برگیر زیر خرقه سه تار/غزل بیار که بلبل به شاخسار آمد
برون خرام به گلگشت لاله زار امروز/که لاله زار پر از سرو گل عذار آمد
به دور جام میم داد دل بده ساقی/چهاکه بر سرم از دور روزگار آمد
به پای ساز صبا شعر شهریار ای ترک/بخوان که عیدی عشاق بی قرار آمد
عید نوروز

بهار



یئنه گلیر نازلی باهار ، نازلی یاز
هامینین یازیسین بو ایل یاغلی یاز
جان ساغلیغی ، جیب وارلیغی ، اولوم آزمهریبان آللاهیم ، بئله یازی یاز
“ تازا ایلینیز موبارک اولسون . ”




لینک پست عید نوروز 96
لینک مجموعه پستهای اصالت و آداب رسوم آذربایجان




مرتبط با : ایران آذربایجان * تورک سئسه لینک
برچسب ها : نوروز 97-عید نوروز-سال جدید-بایرام-تحویل سال-عید در آذربایجان-نوروز ترکی-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : سه شنبه 29 اسفند 1396
زمان : 07:14 ب.ظ
نادرشاه و ایل ترک افشاریه ایران
نظرات |

نادرشاه ناپلئون تُرک ایران


ناپلئون بناپارت فرانسه:  عظمت انسان ها از دو عامل نشات می گیرد: جسارت مردان و نجابت زنان. در كنار این دو عامل عنصر دیگری است كه انسان را به عظمت واقعی می رساند و آن عشق به وطن و عدم تردید در فدا نمودن جان در راه وطن می باشد. ترك ها دارای تمامی این عناصر بوده و به همین دلیل است كه شما می توانید یك تُرک را بكشید ولی هرگز نمی توانید وی را شكست دهید.

نادرشاه


افشارها به (به ترکی آذربایجانی: avşarlar یا afşar) طایفه‌ای از ترک‌های اُغوز هستند که در ایران، ترکیه و افغانستان پراکنده‌اند. مراکز اصلی سکونت آنان در ایران استانهای، آذربایجان غربی و زنجان و کرمانشهرستان بافت و خراسان است؛ اما تیره‌هایی از آنان را در استانهای آذربایجان، ، قزوین، کرمانشاه، کهگیلویه و بویراحمد و همدان و خوزستان (رامهرمز)، مرکزی و البرز (ساوجبلاغ) و می‌توان یافت

اَفشار یا اوشار یکی از ایل‌های ترکمان جزء گروه قومی ترک‌های آذربایجانی هستند. که در زمان شاه اسماعیل صفوی همراه با شش ایل بزرگ از آناتولی عثمانی به ایران آمدند و پایه‌های دودمان صفوی را بنیاد گذاردند. این ایل به دو شعبهٔ بزرگ تقسیم می‌شد: یکی قاسملو و دیگری ارخلو یا قرخلو؛ نادرشاه افشار از شعبهٔ اخیر بود. طایفه قرخلو را شاه اسماعیل از آذربایجان به خراسان کوچاند و در شمال آن سرزمین، در نواحی ابیورد و درهٔ گز و باخرز تا حدود مرو مسکن داد؛ تا در برابر ازبکان و ترکمن‌ها مهاجم سدی باشند. تعداد بسیاری از این ایلها در زمان شاه عباس اول در ایل شاهسون ادغام گشتند


اوشر یا اوشار را یکی از ۴ فرزند یولدوزخان پسر سوم آغوز و به معنی چالاک آورده‌اند. قوم افشار ظاهر نام خود را از نام سر دودمان قومی خود اوشر گرفته است.


کوچ ایل افشار به اورمیه و اراک
در پی خاتمه نبرد دیمدیم در دوره شاه عباس صفوی و تبعید کرمانجها به خراسان ایل افشار به ارومیه کوچانده شدند. گروهی دیگر از این قوم به استان مرکزی تبعید شدند.

افشارها در صحنهٔ تاریخ
افشارها تحت ادارهٔ آق‌سنقرْ اتابکان موصل را تشکیل دادند و اینها در فتح آناتولی نقش مهمی ایفا نمودند. از طرف ملکشاه، آق‌سنقرْ «قاسم‌الدوله» لقب گرفت و ولایت حلب یافت. عمادالدین زنگی حکومت اتابکان موصل را تشکیل داد (۱۱۴۶–۱۱۲۸) و از طرف خلیفه لقب «فاتح» گرفت و در جنگهای صلیبی شرکت کرد. پسر و جانشین نورالدین محمود به علم و ادبیات علاقه داشت. شیرکوه (ابوحارث اسدالدین) و صلاح‌الدین ایوبی تحت لوای او بودند و به کمک او در ۱۱۷۱ حکومت فاطمی را برانداختند. بعد از صلاح‌الدین، فرزندش نتوانست قدرت پدر را پیدا کند و در قرن سیزده میلادی تابع مغولها شدند. در نتیجه، افشارها به جنوب آناتولی کوچ کردند و به کمک دیگر ترکمنان حکومت خانی قره‌مان را تشکیل دادند.

افشارهای آناتولی بیشتر از احفاد سه خانواده‌اند که از حلب آمده‌اند و عبارتند از: قوت بیگلی اوغوللاری، گؤندؤز اوغوللاری، کویک اوغوللاری.


بزرگترین شهر افشار نشین ایران و جهان شهر ارومیه است چنانچه لرد کرزن در قرن بیستم هنگام ورود به شهر ارومیه می‌نویسد: «این شهر که در ارتفاع ۴۴۰۰ پا از سطح دریاست بین ۳۰۰۰۰ و ۴۰۰۰۰ نفر سکنه دارد که بیشتر آنها طایفهٔ ترک افشار هستند، ولی مقدار زیادی هم خانواده‌های نسطوری و کلیمی و ارمنی در آنجاست .» ‏

افشارهای ایران عبارتند از:قره گزلی، قره حسنلو، قره گوزلو، گندزلو، بکیشلو، سعیدلو، قرالرلو، بدیرلو، عربلو، غفرانی، طرزیلو، شاملو، اصانلو، قاسملو، ایناللو، ارشلو، گؤندؤزلو، تکشلو، کهگیلولو، قرخلو، تکه‌لو و ایمیرلوو … این طایفه‌ها از قبیله‌های گؤندؤتخزلو و کؤپک‌لو و افشارهایی که از آسیای میانه آمده‌اند، تشکیل یافته‌است.[۲۰] تیره شول هم جز تیره‌های ایل ترک افشار می‌باشند که در کرمان و داراب فارس زندگی می‌کنند و اصالتشان به منطقه شولستان فارس برمیگردد. تیره بیگدلی در خوزستان شهرستان رامهرمز در روستاهای رستم‌آباد و دره دان (دره دون) و پتک بیگدلی و … زندگی می‌کنند. تیره قرخلو در استان مرکزی و اراک زندگی می‌کنند.

افشاریان

سلسه افشار


کتیبه ترکی نادر شاه در کلات نادری

این سنگ نوشته تركى معروف به كتیبه نادرى در مدخل در بند ارغون شاه  در كلات نادرى ٬ ملك پدرى نادر (دره گز خراسان)٬ پیش از آبادی دربند قرار دارد. اشعار به خط تركى – عربى به سال ١١٥٥-١١٥٧ بر روى صخره بزرگى حك شده است. ارتفاع كتیبه از سطح رودخانه ١٥ متر بوده دارای ٢٤ بیت شعر تركی (٤ مصراع عربی) است. اشعار متعلق به “گلبن افشار” از شاعران دربار نادر شاه افشار است. در باره وى معلومات گسترده اى وجود ندارد. شعر در ستایش ثنای نادر پسر شمشیر است و با حمد خدا شروع می شود و همچون دیگر آثارش با مرگ او ناتمام مانده است. حكاك این كتیبه كم نظیر در تاریخ اسلامى و تركى دانسته نیست.

بسم الله الرحمن الرحیم و هو الاعلی
ایبتیدا حمد-ى خودا-یى احد-و فرد-ى قدیم
قادیر-ى لم یزل-و عالیم-و دانا-و حكیم
او كی بو كون-و مكانی یارادیب قودرتدن
او كی بو بحر-و بری خلق ائدیب شؤوكتدن
ایكی عالمده اودور بنده لره یاور-و یار
حیكمتیندن گؤرونور بنده لره هر آثار
خلق-ى عالم هامى مؤحتاجدیر او درگاهه

کتیبه نادرشاه



تپه باستانی نادری از آثار باستانی و تاریخی شهرستان پارس آباد در بخش اصلاندوز شهر اردبیل است.

این اثر تاریخی در جنوب غربی شهر اصلاندوز در ملتقای رود ارس و دره رود قرار داشته و بلندی این تپه ۳۰ متر و محیط اطراف آن حدود هزار و ۵۰۰ متر و طول آن ۱۲۰ متر و عرض آن حدود ۱۰۰ متر است.
برخی اعتقاد دارند که تپه نادر به دلیل اهمیت و موقعیت استراتژیکی و نظامی آن از قدیمی‌ترین قلاع منطقه بشمار می‌رفته و قدمت آن تا هزاره سوم و چهارم قبل از میلاد تخمین می‌زنند.
تپه نادری از نظر تاریخ

این تپه از نظر تاریخی قابل توجه است، چرا که در این تپه نادرشاه جهت خلع شاه طهماسب دوم صفوی انجمن بزرگی تشکیل داد و سران کشور و بزرگان را به دشت مغان فرا خواند که منجر به خلع طهاسب میرزا و رسیدن وی به تخت سلطنت شد.
همچنین گفته شده که نادرشاه افشار در زمان تاجگذاری خود در دشت مغان دستور داده است که هرکدام از سربازانش دامن لباس خود را پر از خاک کرده و روی هم ریخته بودند تا تپه‌ای ایجاد شود تا نادرشاه در روی آن برای لشگریانش و مهمانانش سخنرانی کند و بعد از آن تپه نادری به ارتفاع ۹ متر ایجاد شد.
بیشتر سفالهای به دست آمده از تپه نادری بدون لعاب، ساده و متعلق به دوران اسلامی می‌باشد. کنار تپه نادری بقایای یک کارگاه آهک پزی وجود دارد.

به عقیده کار‌شناسان کشف اشیایی مثل سفال خشت پخته دوران پارتی، سفالهای منقوش دوره اسلامی و تعداد زیادی سنگ اپسیدین به حالت تیغه و سنگ خام نشان می‌دهد این محل در سدههایی واحد مسکونی بزرگی را تشکیل می‌داده و از هزاره اول پیش از میلاد تا اواخر سده یازدهم هجری قمری مسکونی بوده است

تپه نادری در تاریخ ۱ فروردین ۱۳۴۷ با شمارهٔ ثبت ۷۹۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

تپه نادری



افشاریان یکی از سلسله های ترک تبار می باشد که از سال 1736 میلادی توسط نادر شاه تاسیس و به مدت 60 سال حکم راندند
نادر شاه از ۱۱۱۴ خورشیدی تا ۳۰ خرداد۱۱۲۶ خورشیدی، پادشاه ایران بود او در سال ۱۰۶۷ در ایل افشار در «درگز» خراسان به دنیا آمد اَفشار یا «اوشار» یکی از ایلهای بزرگ ترکان اغوز است
این ایل به دو شعبه بزرگ تقسیم می‏شد: یکی «قاسملو» و دیگری «ارخلو یا قرخلو»؛ نادر شاه افشار از شعبه اخیر بود. طایفه قرخلو را شاه اسماعیل از آذربایجان به خراسان کوچاند و در شمال آن سرزمین، در نواحی «ابیورد» و «درگز» و «باخرز» تا حدود «مرو» مسکن داد؛ تا در برابر ازبکان و ترکمانان مهاجم سدی باشند.
او از مشهورترین پادشاهان ایران پس از اسلام است و بسیاری از مورخین او راقدرتمندترین پادشاه ایرانی بعد اسلام می دانند که سرکوب افغانها و بیرون راندن عثمانی و روسیه از کشور و تجدید استقلال ایران و نیز فتح هندوستان و ترکستان و جنگهای پیرزومندانه او سبب شهرت بسیارش گشت.در اروپا به او لقب «آخرین جهانگشای شرق»، «ناپلئون ایران» و «اسکندر دوم» نیز دادهاند


دوران پادشاهی شاهان افشار


نادرشاه افشار (از سال ۱۱۱۵ تا سال ۱۱۲۶ خورشیدی)
رضاقلی میرزا افشار (از سال ۱۱۱۵ تا سال ۱۱۱۹ خورشیدی) به‌عنوان نایب‌السلطنه حکم پادشاهی داشت.
نصرالله میرزا افشار (از سال ۱۱۱۹ تا سال ۱۱۲۶ خورشیدی) به‌عنوان نایب‌السلطنه حکم پادشاهی داشت.
عادل‌شاه افشار (از سال ۱۱۲۶ تا سال ۱۱۲۷ خورشیدی)
ابراهیم‌شاه افشار (ازسال ۱۱۲۷ تا سال ۱۱۲۸ خورشیدی)
شاهرخ‌شاه افشار (ازسال ۱۱۲۸ تا سال ۱۱۲۹ خورشیدی) دوره دوم (از سال ۱۱۳۰ تا ۱۱۷۵ خورشدی) حاکم مشهد،
نصرالله میرزا دوم (از سال ۱۱۴۷ تا سال ۱۱۶۰ خورشدی) به‌عنوان نایب‌السلطنه حکم پادشاهی داشت.
نادر میرزا افشار (از سال ۱۱۶۰ تا سال ۱۱۷۵ خورشدی) به‌عنوان نایب‌السلطنه حکم پادشاهی داشت.


ویژگیهای مهم حکومت افشاریه:

    نظام اداری و حکومتی ایران
    نظام اجتماعی ایران
    نظام اقتصادی ایران
    مناسبات خارجی ایران

نادر شاه

نادرشاه افشار

نگاره نادرشاه و محمد شاه گورکانی ترُک
نادر

ایران در دورهٔ نادرشاه

نادرشاه افشار در سال ۱۰۶۶ خورشیدی در ایل افشار در درگز در شمال خراسان به دنیا آمد. این ایل به دو شعبه بزرگ تقسیم می‌شد: یکی قاسملو و دیگری قرخلو؛ نادر شاه افشار از شعبه اخیر بود. طایفه قرخلو را شاه اسماعیل از آذربایجان به خراسان کوچاند و در شمال آن سرزمین، در نواحی ابیورد و درگز و باخرز تا حدود مرو جای داد؛ تا در برابر ازبکان و ترکمانان مهاجم سدی باشند. تعداد بسیاری از این ایل‌ها در زمان شاه عباس اول در ایل شاهسون ادغام گشتند.

نادرشاه افشار را می توان مشهورترین پادشاه ایران دوره اسلامی دانست. سرکوب افغان ها و بیرون راندن عثمانی و روسیه از سرحدات کشور و تجدید استقلال ایران و چیرگی و جنگ های پیروزمندانه در حواشی کشور و مهم تر از همه فتح هندوستان باعث شهرت نادرشاه در تاریخ سیاسی دوره میانه ایران شده است. اما قابل توجه ترین اقدامات نادرشاه تلاش در جهت دست یافتن به وحدت سرزمینی در فلات ایران و وحدت شیعه و سنی در عالم اسلام است. دو کاری که نادرشاه به مثابه آخرین پادشاه فلات بزرگ ایران توانست انجام دهد و نام پرشکوهی از خود در صفحات تاریخ به یادگار بگذارد.

در زمانی که صفویان با شورش افغانها از هم پاشیده بودند و کشور مورد تجاوز دشمنان داخلی و خارجی بود، عثمانیها ازغرب و روسها از شمال و اعراب از جنوب و ترکمانان از شرق به تاخت و تاز و قتل و غارت مشغول بودند، نادر وضعیت حاکمیت ایران را سامان داد
در عهد نادر دشمنان و متجاوزان به کشور توسط وی سرکوب شدند و کشور اندکی از قدرت گذشته خویش را در حفاظت از مرزها و اعمال قدرت یک حکومت مقتدر مرکزی بر تمام وطن، بازیافت. ترکمانان وازبکان به ماوراءالنهر عقبنشینی کردند.
بناهایی که به دستور نادر در خراسان بنا شدهاند، نظیر کلات نادری و کاخ خورشید از آثار مهم بازمانده از این دوران هستند.
در عهد او به سپاه و تأمین نیرو بسیار توجه میشد. نادر اقوام ایرانی را متحد و منسجم کرد و ایران قدرتمندترین کشور آسیا گشت. شهرها یا ولایات ایران در دوره نادر به شرح زیر بودند: آذربایجان، افغانستان، بلوچستان (پاکستان)، ترکمنستان، گرجستان، داغستان، بحرین، قطر، کشمیر و غیره

از دیگر اقدامات وی تدابیر مختلفى است كه  براى حفظ و ارتقاء موقعیت رسمیت و دولتى بودن زبان تركى٬ كاربرد در عرصه دیپلماسى و تثبیت آن به عنوان زبانى نوشتارى انجام داده است.

اصل و نسب نادر از ایل افشار است که شاخه ای از ترکان غز به جای مانده از کوچ سلاجقه به ایران بوده اند. شایان ذکر است که نادر از نژاد ترک است. ایل افشار از ایلات شاهسون هم پیمان با شاه اسماعیل و صفویان بوده و نکته جالب سنی بودن همه ایل افشار است. هر چند که تاریخ پاسخ روشنی به نوع مذهب نادر ندارد. ارادات او به حضرت علی (ع) و ابوحنیفه یکسان بوده است و چنان که مرقد و بارگاه امامان شیعه در سامرا و کاظمین را بازسازی کرده است همانطور هم مرقد ابوحنیفه در بغداد را تکریم و بازسازی کرده است. دیدگاه نادر درخصوص علت سقوط صفویان بسیار تیزبینانه بوده است.


فرزندان نادرشاه
دوره افشاریه

شمشیر نادرشاه
افشاریه

افشاریان


فتوحات نادر

نادرشاه افشار بیشتر عمر خود را در جنگ و فتح گذراند. او ابتدا به شاه تهماسب دوم پیوست و در 1139 ق سردار سپاه او شد. سپس خراسان را به تصرف خود درآورد. مالک بزرگ، ملک محمود سیستانی تا حدی مانع قدرت گیری نادر شد، ولی نادر در سال 1137 ق، پشتیبانی شاه تهماسب دوم صفوی و فتحعلی خان قاجار را جلب کرد و توانست ملک محمود را شکست دهد و حاکمیت شاه ایران را در خراسان برپا کند.
شاه تهماسب نیز، نادرقلی را والی خود در خراسان اعلام کرد و پس از آن نادر نام خود را به «تهماسب قلی» تغییر داد. سال بعد، او پس از سرکوب چند متخاصم، به حکمرانی کامل خراسان رسید. ولی پس از آن برای به قدرت رساندن شاه تهماسب با افغان ها وارد جنگ شد.

در 1142 رییس افغان ها یعنی اشرف افغان را در مهماندوست در نزدیکی دامغان (طی نبرد دامغان) و سپس در مورچه خورت اصفهان و برای بار سوم در زرقان فارس شکست داد. او سپس در تعقیب اشرف، افغانستان را مورد تاخت و تاز قرار داد و قبایل این دیار را مطیع خود کرد.

بدین ترتیب پس از هفت سال شورش افغان ها در 1142 ق به پایان می رسد. اما افغان های مخالف نادرشاه پس از فتح قندهار به دست نادر، به دهلی گریخته بودند. نادرشاه سه بار به پادشاه هند، محمدشاه گورکانی، اخطار دارد تا نظامیان اشرف افغان را به ایران تحویل دهد. در پی عدم تحویل آنها، سپاه ایران از رود سند گذشت و در جنگ کرنال هندی ها را شکست داد و دهلی را تصرف کرد.

آنها سپس 800 افغان را در بازار دهلی دار زدند. نادر به رغم کمی سپاهیانش در مقابل لشکریان فیل سوار هندی، توانست با به کارگیری تاکتیک های نوین جنگی پیروز شود. در جنگ کرنال در طی یک روز، بین بیست تا سی هزار شهروند هندی کشته شدند.


نبرد کرنال
جنگ کرنال

نادر شاه ناپلئون ایران

جنگ ترکها

افشار

توپ جنگی مربوط به دوران صفویه و افشاریه در آرامگاه نادرشاه افشار

توپ جنگی


سرنوشت نادر
نادرشاه در اواخر عمر تغییر اخلاق داد و پسر خود رضاقلی میرزا را کور کرد. سپس از کار خود پشیمان شد و برخی از اطرافیان خود را که در این کار آنها را مقصر می دانست، کشت. نادر برای تامین هزینه جنگ های خود مجبور بود تا مالیات های گزافی از مردم بگیرد، به همین دلیل شورش هایی در جای جای کشور روی می داد. زمانی که نادر برای رفع یکی از این شورش ها به خراسان رفته بود، جمعی از سردارانش به رهبری علی قلی خان شبانه به چادر ولی حمله کردند و او را به قتل رساندند.

گفته لارنس لاکهارت مورخ انگلیسی ماجرا از این قرار بوده: «نادر در ماه های پایانی عمر در اوج خشونت حکومت می کرد و به دلایلی چند به تمامی سردارانش سوءظن داشت. نادر شبی رییس آنها را احضار کرد و چنین گفت: من از نگهبانان خود راضی نیستم و از وفا و دلیری شما آگاهم حکم می کنم فردا صبح همه آنان را توقیف و زنجیر کنید و اگر کسی مقاومت کند ابقا نکنید. حیات من در خطر است و برای حفظ جان فقط به شما اعتماد دارم.

جسد نادرشاه

قبر



نوکری گرجی این موضوع را به اطلاع سرداران نادر رساند و ایشان مصمم شدند تا دیر نشده، نادر را از میان بردارند. تا پاسی از شب رفت، مواضعین به خیمه چوکی، دختر محمدحسن خان قاجار، که نادر آن شب را در سراپرده او بود، رو آوردند.
 
ترس به آنان چنان غلبه کرد که اکثرشان جرات ورود به خیمه را نکردند. فقط محمدخان قاجار، صالح خان و یک شخص متهور دیگر وارد شدند و چوکی تا متوجه آنها شد نادر را بیدار کرد. نادر خشمناک از جای برخاست و شمشیر کشید. پایش در ریسمان چادر گیر کرد و درافتاد. تا خواست برخیزد، صالح خان ضربتی وارد آورد و یک دست او را قطع کرد. سپس محمد خان قاجار سر نادرشاه را از تن جدا ساخت.


لینک پست شاه اسماعیل ختایی





مرتبط با : ایران * مشاهیر آذربایجان
برچسب ها : نادرشاه افشار-حکومت ترکان-ترکهای ایران-سلسه افشاریه-تاریخ ایران-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : دوشنبه 9 بهمن 1396
زمان : 11:45 ب.ظ
:: دیدنی های شهرستان بناب با کبابهای خوشمزه
:: تبریز 2018 در خاموشی و آسفالتهای گسلی
:: رستوران سنتی شازده در بازار تبریز
:: منطقه کوهستانی بزقوش و آبشار اسبفروشان
:: شهروند لینک آذربایجانی 73 (عکاسی از آذربایجان غربی و اردبیل و زنجان )
:: زیبایی قبله و طوفان داغ جمهوری آذربایجان
:: مرثیه برای فضای سبز تبریز
:: شاعر روشنفکر میرزا علی‌اکبر طاهرزاده - صابر
:: مسافری از فرانسه
:: چطور تبریز بدون گدا شد
:: ساختمان های تاریخی تبریز ؛ از خاک خوردن تا خاک شدن
:: Ben king in Tabriz
:: Flinflins and Tintin in Tabriz
:: درباره تبریز و آذربایجان و اخبار About and News
:: هویت و اصالت و فرهنگ و هنر زیبای آذربایجانی ها
:: باغشمال تبریز
:: بهار طبیعت آذربایجان شرقی
:: زخم نمکی بر پیکره دریاچه همیشه اورمیه
:: سیزده بدر و تبریزگردی مسافران نوروزی 97
:: سوغاتی های خوردنی تبریز و آذربایجان شرقی
:: ایل بایرامیز موبارک ، نوروز سال 1397
:: جاهای ندیدنی تبریز در آستانه نوروز !
:: کاروانسراهای یام مرند و خواجه نظر جلفا در آذربایجان شرقی
:: آب، آتش، باد، خاک ؛ چهارشنبه های رنگی آذربایجان
:: روستاهای زینجناب و خلجان در بخش تبریز
:: دکتر جواد هیئت
:: دهستان اسپیران تبریز
:: شهروند لینک آذربایجانی 72 (عکاس کمال شبخیز)
:: دوربین تبریز لینک 77 ( شهرگردی تبریز در سال 96 )
:: نادرشاه و ایل ترک افشاریه ایران




( تعداد کل صفحات: 32 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]




 

شارژ ایرانسل

فال حافظ