تبریز ویکی لینکلر

 
زندگی زنان عشایر آذربایجان
نظرات |

عشایر زن نماد غیرت

ما آذربایجانی ها به عشایر و ایلات کوچنده سرزمینمان افتخار میکنیم آنها نمادی از تلاش ، کوشش، نجابت و غیرت در دامان پاک طبیعت هستند.
زنان نقش کلیدی و اساسی در زندگی عشایر ایفا میکنند.
تصاویر انتخاب شده بیشتر از بانوان عشایر قره داغ یا ارسباران و سهند است که البته اکثر ایلات ما در دامنه های این رشته کوهها هستند ببینیم و دختران امروزی مشکل پسند هم ببینند که زندگی چگونه است و همه چیز پشت دیوارهای خانه های لوکس ، ماشینهای فول آپشن، گوشی و تلگرام و آرایش و... نیست!   و زندگی جور دیگریست و نباید برای شروع و ادامه زندگی سخت گرفت بلکه باید مانند این شیرزنان عشایر سختکوش بود.
هرچند مقایسه زندگی شهری با روستایی و عشایری صحیح نیست ولی آموزنده و اخلاقی است، در برخی موارد لازمه که سنتی نگر هم باشیم.

یاشاسین کوچریلریمیز ...

Nomads of Azerbaijan Region in Iran
عشایر
زندگی عشایری در قره داغ - زمستان 1394
زندگی عشایر

چادر

کوچری

سابقه تاریخی عشایر آذربایجان شرقی:
عشایر دوره قشلاقی استان آذربایجان شرقی عمدتا متعلق به ایل ارسباران قره داغ میباشند و وجه تسمیه آنان ماخذ از نام ( ارسباران ) سرزمینی است که در آن زندگی میکنند . ارسـباران - قره داغ منطقه مهم جغرافیائی در آذربایجان شرقی است که از شمال ، شـمال غربی و شمال شرقی به رودخانه ارس ، از غرب به شهرستانهای مرند و جلفا و از جنوب به شهرستان های هریس و تبریز و از شرق و جنوب شرقی به استان اردبیل محدود می شود. و وسعت آن حدود 9 هزار کیلومتر مربع بوده و جنگلهای غنی ارسباران نیز در این منطقه واقع است . ایل ارسباران - قره داغ دارای ریشه قومی و تاریخی مشترکی با ایل ائلسون ( شاه سون ) بوده و تا دوره قاجار دارای نظام ایلی مشترک بودند . لذا برای اطلاع از سابقه تاریخی ایل ارسباران - قره داغ می بایست به تاریخچه ایل ائلسون مراجعه نمائیم . امروزه به آن تعداد از طوایف که در قسمت غرب دشت مغان (دره رود ) استقرار داشته و ییلاقات آنها عمدتادر ارتفاعات اطراف در ارتفاعات اطراف مشکین شهر ، اردبیل و قسمتی از سراب واقع است را متعلق به ایل ائلسون می دانند.

عشایر دوره قشلاقی استان آذربایجان شرقی عمدتا متعلق به ایل ارسباران قره داغ میباشند و وجه تسمیه آنان ماخذ از نام ( ارسباران ) سرزمینی است که در آن زندگی میکنند . ارسـباران - قره داغ منطقه مهم جغرافیائی در آذربایجان شرقی است که از شمال ، شـمال غربی و شمال شرقی به رودخانه ارس ، از غرب به شهرستانهای مرند و جلفا و از جنوب به شهرستان های هریس و تبریز و از شرق و جنوب شرقی به استان اردبیل محدود می شود. و وسعت آن حدود 9 هزار کیلومتر مربع بوده و جنگلهای غنی ارسباران نیز در این منطقه واقع است . ایل ارسباران - قره داغ دارای ریشه قومی و تاریخی مشترکی با ایل ائلسون ( شاه سون ) بوده و تا دوره قاجار دارای نظام ایلی مشترک بودند . لذا برای اطلاع از سابقه تاریخی ایل ارسباران - قره داغ می بایست به تاریخچه ایل ائلسون مراجعه نمائیم . امروزه به آن تعداد از طوایف که در قسمت غرب دشت مغان (دره رود ) استقرار داشته و ییلاقات آنها عمدتادر ارتفاعات اطراف در ارتفاعات اطراف مشکین شهر ، اردبیل و قسمتی از سراب واقع است را متعلق به ایل ائلسون می دانند.

مستند عروس ایران کوه سهند آذربایجان - عشایر
[http://www.aparat.com/v/6kfAm]

[http://www.aparat.com/v/n4beq]


وجه نامگذاری
هنگامیکه سرزمین پهناور ایران دچار هرج و مرج و آشوب بوده و هر کدام از امرای تیموری و آق قویونلو گوشه ای از این سرزمین را مقر حکمروایی خود نموده بودند اسماعیل میرزا که بعدا به شاه اسماعیل معروف شد توانست با سرکوب آق قویونلو ها در سال 907 هجری قمری بنیان حکومتی را استوار سازد که حدود دو قرن و نیم ادامه یافت . افراد سلحشور و جانبازی که شاه اسماعیل را در این جنگها یاری کردند و علاوه بر آن تمرکز سیاسی و وحدت مذهبی کشور مدیون خون و رنج ایشان بود در تاریخ به نام قزلباش شهرت یافتند .شاه اسماعیل آنان را در زمره نجبای ایران درآورد و به ایشان عمامه خاصی داد که12ترک بود و میان آن هم کلاه سرخی برسرمی گذاشتند و به خاطرکلاه مذکور به قزلباش معروف گردیدند . در سال 998 هجری قمری افراد قزلباش علیه نماینده شاه (مرشد قلی خان) قیام کردند. از این رو شاه عباس نسبت به نفوذ و قدرت فوق العاده ای که این طبقه در امور کشوری و لشکری بدست آورده بودند بد بین شد و گروه دیگری را بنام شاه سون یا دوستداران شاه برای در هم شکستن قدرت آنان بسیج نمود . بنابراین شاه سون ها به گروهی اطلاق میشود که از سوی شاه عباس تشکیل یافت تا بر علیه قزلباش ها مبارزه کنند به محض احضار شاه عباس داوطلبان ترک از سراسر ایران ، بین النهرین و حتی آسیای صغیر خود را به دولتمردان صفوی معرفی می کردند .
تذكر :(نام شاهسون بعد از انقلاب شكوهمند اسلامی به ایل سون تغییر یافت )

عشایر آذربایجان

پخت غذا

ایل

روستایی

ایلات آذربایجان

ارسـباران – قره داغ منطقه مهم جغرافیائی در آذربایجان شرقی
از شمال، شـمال غربی و شمال شرقی به رودخانه ارس، از غرب به شهرستانهای مرند و جلفا و از جنوب به شهرستان های هریس و تبریز و از شرق و جنوب شرقی به استان اردبیل محدود می شود. وسعت آن حدود ۹ هزار کیلومتر مربع بوده و جنگلهای غنی ارسباران نیز در این منطقه واقع است.
ایل ارسباران – قره داغ دارای ریشه قومی و تاریخی مشترکی با ایل ائلسون( شاه سون ) بوده و تا دوره قاجار دارای نظام ایلی مشترک بودند.

ییلاق وقشلاق دو ایل سون و ارسباران
امروزه به آن تعداد از طوایف که در قسمت غرب دشت مغان(دره رود ) استقرار داشته و ییلاقات (منطقه تابستانی) آنها عمدتاً در ارتفاعات اطراف مشگین شهر ، اردبیل و قسمتی از سراب واقع است را متعلق به ایل ائلسون می دانند. منطقه زمستانی (قشلاقی) ایل ارسباران را نیز جنوب دشت مغان و اطراف رود قره سو و کنار رود ارس در منطقه خدا افرین تشکیل می دهد.

آداب ورسوم
کوچ نشینان ارسباران همانند شاهسون ها از طایفه، تیره، کویک، اوبه و خانواد تشکیل شده است. جشن ها و آیین های این ایل شباهت بسیار زیادی به مراسم ها و آیین های ایل شاهسون دارد. به طور کلی شیوه معیشت، لباس ها، موسیقی، جشن ها و آداب و رسوم خاص عشایر آذربایجان شرقی سبب شده بازدید از زندگی عشایر شاهسون و ارسباران درآذربایجان شرقی یکی از مهم ترین و جذاب ترین برنامه های گردشگران این خطه به شمار آید.
 زن در خانواده عشایری
زنان در خانواده های عشایری نقش بسیار مهم و برجسته ای در صحنه زندگی ایفا می کنند. به گونه ای که به جرات می توان گفت ستون مهم زندگی سخت و پر مشکل این خانواده ها زنان هستند. نقش پایاپای زنان در پرورش و نگهداری گوسفندان و دامهای دیگر، تهیه و تولید محصولات متنوع دامی – که کاری زنانه است – شرکت فعال در کارهای کشاورزی، ساخت صنایع زیبای دستی در کنار ایفای نقش همسری و مادری آنان را به تکیه گاه محکم و استواری برای خانواده مبدل ساخته است.

محصولات عشایر استان آذربایجان شرقی
عشایر استان آذربایجان شرقی سالانه ۱۱ هزار تن گوشت قرمز،۲۳ هزار تن شیر و ۱۶۰۰ تن پشم در سال است و هم چنین سالانه ۱۲ هزار و ۵۰۰ متر مربع ورنی و ۹ هزار متر مربع قالی توسط عشایر استان بافته می شود عشایر استان از حدود یک میلیون هکتار مراتع بهره مند شده و حدود ۱ میلیون و پانصد هزار رأس دام کوچک و بزرگ را در اختیار دارند و ۲۲ درصد پروتئین حیوانی استان توسط عشایر تأمین می شود.

از دیگر محصولات عشایری استان :
ورنی توسط عشایر ایل ائل سون وبه خصوص ارسباران که در مناطق ارسباران، گرما دوز، دشت مغان استان آذربایجان شرقی و اردبیل سکونت دارند تولید می شود. بافت ورنی عمدتاً در قشلاقات توسط زنان و دختران عشایر در اوقات فراغت انجام می پذیرد.

لحظاتی فوق العاده با زندگی مردم عشایر آذربایجان
[http://www.aparat.com/v/zqEw1]

چیچکلی ورزقان و عشایر ارسباران آذربایجان شرقی
[http://www.aparat.com/v/rjyck]

انواع ورنی :
ورنی پشمی : دراین ورنی همه گرهها حاشیه و متن کف از پشم خالص است و چله (تار) آن از پنبه تاب داده شده تشکیل یافته است . ورنی ابریشم : دراین ورنی همه گرهها از ابریشم خالص است و چله ( تار ) آن از پنبه با تاب پکنواخت و مناسب تشکیل یافته است. ورنی پشمی ابریشمی ( کف ابریشم ) : دراین ورنی همانگونه که از عنوانش مشخص است برخی گرهها از ابریشم وبرخی دیگر از پشم وچله (تار) آن از پنبه با تاب یکنواخت ومناسب تشکیل یافته است .

نقش ها و طرحهای ورنی: نقوشی که بر روی ورنی نقش می بندد نشانگر محیط زیست وانعکاس آن در اذهان زنان و دختران عشایر است که این نقش ونگار منعکس شده بر روی ورنی ها نمود از ذهن زلال و توانا و استعدادهای بالقوه فکری این با فندگان ناشی می شود. نقوش به کار رفته از اشکال حیوانات اهلی و وحشی منطقه تأثیر پذیرفته و نقش عمده حیوانات عبارت است از گوزن، آهو، گرگ، بوقلمون، مرغ، خروس، سگ گله، گربه، مار، عقاب، گوسفند، ببر، شتر، شیر، روباه، شغال و سایر چرندگان و پرندگان محلی که به صورت هندسی ساده بر روی تولیداتشان بافته می شوند

تندیر دیبی
تندیر دیبی نوعی دستباف عشایری است که ظرافت گلیم و جاجیم است، در زمستان ها و به هنگام استراحت و در قطعات کوچک بافته می شود، این دستبافته در حین نان پختن در کنار تنور مورد استفاده قرار می گیرد.

کئچه ( نمد )
بهترین و مرسومترین زیرانداز کف آلاچیق و پوشش خارجی آن است، از بهترین پشم گوسفند تهیه می شود، کئچه مزایای زیادی نسبت به گلیم و زیلو دارد، از پشم دام ها به آسانی و در کمترین مدت تولید می شود، در زمین های نمناک و مرطوب مفید است، در تهیه ی جل اسب و جهاز شتر و پوشش خارجی آلاچیق به کار می رود، بسیار سبک و قابل حمل و نقل است، بر روی نمد اقسام گلدوزی که حاصل هنر و ذوق زنان است انجام می گیرد.

هیبه ( ساک و کیسه پشتی )
این صنعت دستی شبیه خورجین اما از آن کوچکتر است، لوازم ضروری کوچک را در آن جای داده و هنگام سفر روی دوش می اندازد، پوشش خارجی هیبه دستباف بوده و دارای نقش و نگار و رنگ های جالبی است.

فرمش ( مفرش )
این دستبافته به شکل مکعب مستطیل بوده، سطوح آن قبلاً بافته شده، سپس به هم دوخته
می شود، مفرش برای نگهداری رختخواب و وسایل خواب و لوازم ضروری استفاده می شود، در هنگام کوچ وسیله بسیار مناسبی برای قرار دادن و حمل و نقل وسایل مختلف می باشد.

مسند ( گلیم چه )
مسند، گلیمچه ای است در اندازه ۸۰×۱۵۰ سانتی متر که بسیار محکم و ریز باف بوده و بیشتر جنبه ی خود مصرفی و تزئینی دارد،از مرغوبترین مسندها بهترین ”مخده “ و ” پشتی “ ساخته می شود.

خالچا ( قالیچه ) و جوال
خالچا بافت قالیچه از اصیل ترین هنر عشایر است، قالیچه ها در قطعات کوچک و قابل حمل با قرار دادن از نقش ها و طرح ها ی متنوع و اشکال هندسی در آن بافته می شود و جوال کیسه ی بزرگی از جنس گلیم است که برای حمل موادی چون آرد ، علوفه ، کنجاله ، کاوه و … به کار می رود. معمولاً فاقد نقش است. جوال ابتدا مانند گلیم بافته می شود و سپس مانند کیسه سه طرف آن دوخته می شود. سر جوال را برای آن که محکم باشد ، چند لا تا کرده ، می دوزند .

خورجین ( جوال کوچک ) و اجاق قیراغی ( اجاق کناری )
خورجین برای حمل اشیاء و وسایل ضروری تهیه می شود. نقوش جالبی در این بافته به کار
می رود و در جریان کوچ از آن استفاده می نمایند . اگر دو طرف خورجین را از هم جدا کنند، در واقع دو جوال بوجود می آید.

اجاق قیراغی شبیه گلیم و جاجیم به شکل مکعب مستطیل بافته و دوخته می شود در کنار اجاق مورد استفاده و در حمل و نقل لوازم عشایری به عنوان صندوق استفاده می شود( در شهرها برای رویه ی کاناپه و مبل مورد استفاده قرار می گیرد). از دیگر صنایع دستی عشایر قره داغ می توان به دوز تورباسی ( نمکدان ) اشاره داشت.

جذابیت عشایر
به طور کلی شیوه معیشت، لباس ها، موسیقی، جشن ها و آداب و رسوم خاص عشایر اردبیل و آذربایجان شرقی سبب شده بازدید از زندگی عشایر شاهسون و ارسباران در این مناطق یکی از مهم ترین و جذاب ترین برنامه های گردشگران این خطه به شمار آید.


زنی ساده و زیبا از عشایر خاروانا - ورزقان
کاش میتونستم برم خواستگاریش ! کاش منم عشایر بودم و تلگرام هم داشتم اونجا !

خاروانا

خانمهای شهری ببینند که هی میگن ظرف میشورم و میسابم !
کوچنده

این اوشاخ اون تکه نان را بخوره و منم این بچه عشایر بخورم ...
nomads


عشایر ترکهای قشقایی شیراز و استان فارس
از همینجا آذربایجان سلام اولسون تورک قشقایی کوچری ائللره...
قشقایی
حافظ میگه:
اگر آن تُرک شیرازی بدست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را
حافظ کاملا درست گفته ترکها هرجا باشند زیبا هستند ...
عشایر قشقایی

شیراز

دختر عشایری سهند از ایل شاه یوردی
اخم کرده ، این اخم یا از طنازی هست یا از زندگی سخت یا از خوشی درونی در طبیعت
انگار مونالیزا هست میدونی اما نمدونی چی میگه ...
دختر
یاشاسین این بانوی عاشیق عشایر
عاشیق
زنان شاهسون عشایر در دامان طبیعت اردبیل
شاهسون

آذربایجان
این هم پوشش و زیبایی طبیعی زن در طبیعت آذربایجان
زن



مرتبط با : آذربایجان * شهرستان لینک * تورک سئسه لینک
برچسب ها : عشایر آذربایجان-زنان عشایری-ایل شاهسون-ایلات ارسباران-قشقایی-آذربایجان-زنان روستایی-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : پنجشنبه 22 بهمن 1394
زمان : 04:16 ب.ظ
عشایر
نظرات |

عشایر آذربایجان،گنجینه بشری

موزه

تصاویر مربوط به عشایر دامنه کوه سهند در جنوب آذربایجان شرقی است و نه ارسباران که در شمال آذربایجان شرقی واقع شده است

زندگی واقعی مال عشایر هست نه ما شهرنشینهای بدبخت مصنوعی فلک زده!
همه چیزشون طبیعی هست از زندگی کلی بگیرید تا خوردن و خوابیدن و دستشویی و کار و دعوا و...
اما ما چی حتی جنگ و دعواها و شیطونیهامونم مصنوعی شده حال آدم گاها بهم میخوره از شهر نشینی و دلش میخواد بره چادر اینها بشینه یهو یه چندتا گوسفند بیاد تو چادر پی پی رو آدم کنه بره!!


عشایر

کاش منم در حوالی کوههای ارسباران هریس و قره داغ یا سمت دامنه های کوه سهند یا ساوالان یا میشو آذربایجان چادر داشتم هرکاری دلم میخواست میکردم و اینترنت هم نبود و آسایش داشتم!  چه حالی میده آدم لبنیات اصل از گوسفندان و مرغ و جوجه هاش بدست بیاره  بعدش بخور بخور کنه سیر و ترسی از کلسترول و قند و نبات شهرنشینها نداشته باشه...
کاش میشد همون اطراف کوهها آب طبیعی میخورد بجای آب معدنی بسته بندی مصنوعی که سنگ کلیه میاره!
یه چندتا هم سگ و گربه و اسب داشتم داد میزدم من سلطان جنگلم! نه اشتباه شد من سلطان طبیعتم...

صنایع

فکر کنید دیگه از مفدخوری و پول پرستی و کلاه گذاشتن سر اینو اون و فیتیل زدن دیگران و رشوه خواری و زیر صندلی خبری نبود همه عشایر و یکرنگ و یکصدا زندگی واقعی و طبیعی تجربه میکردیم...
خوشبختانه من در منطقه ای زندگی میکنم که اطراف استان و منطقه عشایر زیادی هنوز هستن که گاها میتونم این زیباییها ببینم اما حیف کاش عشایر بجای کم شدن جمعیتشون بیشتر و سنت هاشون حفظ بشه و بیشتر برای اونها ارزش قائل باشیم و طبیعتشون از بین نبریم تا مجبور به شهرنشینی بشوند...



(چندوقت پیش یه دکتری تاریخ شناس آلمانی جوان اومده بود تبریز که اتفاقی باهم آشنا شدیم، همه ایران گشته بود و البته به تاریخ ایران و بخصوص آذربایجان تسلط خاصی داشت در واقع باید اعتراف  کنم خیلی چیزهای جالبی هم بمن از تاریخ گذشتگان خودم تبریز و آذربایجان یادم میداد! ایشون که اسمشم دانیل بود عاشق عشایر آذربایجان بود و با تلاش فراوان به مناطق ییلاقی استانمون رفت و موفق شد چادرهای عشایر و نمدها و برخی صنایع تهیه کنه تا با ارسال این وسایل از تبریز به هامبورگ نمایشگاه خودش در آلمان دایر کنه.
اما نکته خنده آور اینجا بود که با خود من وقتی رفتیم کمرگ فرودگاه تبریز وسایل عشایر تحویل گمرک داد یه آدم بیسواد از کارکنان همینطوری اون وسایل پرت میکرد داخل جعبه ها که با واکش بسیار تند و عجیب دوست آلمانیمون مواجه شدم و دیدم ایشون نشستن داد و بیداد و برافروخته و هی فارسی میگه: پرت نکن، پرت نکن اونها گنجینه هستن..!!!
جالبتر از اون اینکه اون کارگر بیسواد هم میخندید و میگفت: بابام اینها مگه چیه چندتا چوب و پارچه پاره پاره دیگه دا..؟!
من هم یه گوشه متعجب به اینها مینگریستم ولی به تفکر رفته بود..   به این نتیجه رسیدم که ارزش این گنجینه ها (عشایر) فقط این خارجکیها میدانند و بس... )

ییلاقی


سابقه تاریخی عشایر آذربایجان شرقی

 
عشایر دوره قشلاقی استان آذربایجان شرقی عمدتا متعلق به ایل ارسباران قره داغ میباشند و وجه تسمیه آنان ماخذ از نام ( ارسباران ) سرزمینی است که در آن زندگی میکنند . ارسـباران - قره داغ منطقه مهم جغرافیائی در آذربایجان شرقی است که از شمال ، شـمال غربی و شمال شرقی به رودخانه ارس ، از غرب به شهرستانهای مرند و جلفا و از جنوب به شهرستان های هریس و تبریز و از شرق و جنوب شرقی به استان اردبیل محدود می شود.

تکم گردانی در میان عشایر آذربایجان غربی

[http://www.aparat.com/v/EbAKP]


وسعت آن حدود 9 هزار کیلومتر مربع بوده و جنگلهای غنی ارسباران نیز در این منطقه واقع است . ایل ارسباران - قره داغ دارای ریشه قومی و تاریخی مشترکی با ایل ائلسون ( شاه سون ) بوده و تا دوره قاجار دارای نظام ایلی مشترک بودند . لذا برای اطلاع از سابقه تاریخی ایل ارسباران - قره داغ می بایست به تاریخچه ایل ائلسون مراجعه نمائیم .

سهند

امروزه به آن تعداد از طوایف که در قسمت غرب دشت مغان (دره رود ) استقرار داشته و ییلاقات آنها عمدتادر ارتفاعات اطراف در ارتفاعات اطراف مشکین شهر ، اردبیل و قسمتی از سراب واقع است را متعلق به ایل ائلسون می دانند.
عشایر دوره قشلاقی استان آذربایجان شرقی عمدتا متعلق به ایل ارسباران قره داغ میباشند و وجه تسمیه آنان ماخذ از نام ( ارسباران ) سرزمینی است که در آن زندگی میکنند .



ارسـباران - قره داغ منطقه مهم جغرافیائی در آذربایجان شرقی است که از شمال ، شـمال غربی و شمال شرقی به رودخانه ارس ، از غرب به شهرستانهای مرند و جلفا و از جنوب به شهرستان های هریس و تبریز و از شرق و جنوب شرقی به استان اردبیل محدود می شود. و وسعت آن حدود 9 هزار کیلومتر مربع بوده و جنگلهای غنی ارسباران نیز در این منطقه واقع است . ایل ارسباران - قره داغ دارای ریشه قومی و تاریخی مشترکی با ایل ائلسون ( شاه سون ) بوده و تا دوره قاجار دارای نظام ایلی مشترک بودند . لذا برای اطلاع از سابقه تاریخی ایل ارسباران - قره داغ می بایست به تاریخچه ایل ائلسون مراجعه نمائیم . امروزه به آن تعداد از طوایف که در قسمت غرب دشت مغان (دره رود ) استقرار داشته و ییلاقات آنها عمدتادر ارتفاعات اطراف در ارتفاعات اطراف مشکین شهر ، اردبیل و قسمتی از سراب واقع است را متعلق به ایل ائلسون می دانند.

آراز چایی

[http://www.aparat.com/v/vRrOL]


وجه نامگذاری
هنگامیکه سرزمین پهناور ایران دچار هرج و مرج و آشوب بوده و هر کدام از امرای تیموری و آق قویونلو گوشه ای از این سرزمین را مقر حکمروایی خود نموده بودند اسماعیل میرزا که بعدا به شاه اسماعیل معروف شد توانست با سرکوب آق قویونلو ها در سال 907 هجری قمری بنیان حکومتی را استوار سازد که حدود دو قرن و نیم ادامه یافت . افراد سلحشور و جانبازی که شاه اسماعیل را در این جنگها یاری کردند و علاوه بر آن تمرکز سیاسی و وحدت مذهبی کشور مدیون خون و رنج ایشان بود در تاریخ به نام قزلباش شهرت یافتند.



شاه اسماعیل آنان را در زمره نجبای ایران درآورد و به ایشان عمامه خاصی داد که12ترک بود و میان آن هم کلاه سرخی برسرمی گذاشتند و به خاطرکلاه مذکور به قزلباش معروف گردیدند . در سال 998 هجری قمری افراد قزلباش علیه نماینده شاه (مرشد قلی خان) قیام کردند. از این رو شاه عباس نسبت به نفوذ و قدرت فوق العاده ای که این طبقه در امور کشوری و لشکری بدست آورده بودند بد بین شد و گروه دیگری را بنام شاه سون یا دوستداران شاه برای در هم شکستن قدرت آنان بسیج نمود . بنابراین شاه سون ها به گروهی اطلاق میشود که از سوی شاه عباس تشکیل یافت تا بر علیه قزلباش ها مبارزه کنند به محض احضار شاه عباس داوطلبان ترک از سراسر ایران ، بین النهرین و حتی آسیای صغیر خود را به دولتمردان صفوی معرفی می کردند .
تذكر :(نام شاهسون بعد از انقلاب شكوهمند اسلامی به ایل سون تغییر یافت )


همزمان با فرا رسیدن خرداد ماه عشایر آذربایجان برای گذراندن تابستان به ییلاق‌های خود در دامنه کوه سهند کوچ می‌کنند و تا اوایل پاییز در آنجا زندگی می کنند. عمده درآمد آنها از دامداری، پرورش گاو و گوسفند و فروش شیر دام‌های خود به کارگاه‌های فصلی لبنیات است


آلاچیق

اکثر عشایر آذربایجان در ییلاق و کوهستان‌هاى سرسبز این سرزمین، در چادرهاى نمدى و گنبدى‌شکل به نام آلاچیق، روزگار خود را با دامدارى و پرورش دام سپرى مى‌کنند. بعضى از عشایر نیز در قشلاق دشت مغان و کرانهٔ رود ارس، به‌جاى زندگى در خانهٔ مسکونى در همین چادرهاى نمدى یعنى آلاچیق به‌سر مى‌برند.



عشایر آذربایجان براى استحکام و دوام آلاچیق در مقابل باد و باران و تجهیز آن براى اقامت تابستانی، برخى لوازم و وسایلى را به‌کار مى‌برند که غالباً محصول دست زنان و دختران هنرمند ایلاتى است. در جهت تأمین راحتى و آسایش خانوار ایلاتى در ییلاق، افراد خانوادهٔ عشایرى همواره در فکر تولید و تدارک وسایل ضرورى خود هستند.

آلاچیق



عشایر ساکن در مناطق ییلاقی، سبلان، سهند، قراداغ، در زبان خود (ترکى آذری)، در رابطه با وسایلى که براى ساختن، استحکام تزئین داخل آلاچیق به‌کار مى‌رود، اصطلاحات بسیار جالب سنتى و محلى دارند.


عشایر آذربایجان داخل آلاچیق را با نوارى به عرض ۱۰ سانتى‌متر از جنس پشم الوان و زیبا تزئین مى‌کنند و لبهٔ پائین آن را با تور سیاه به شکل سه‌گوش زینت مى‌دهند. نوار بزک متناسب با محیط آلاچیق یافته مى‌شود. این نوارها، داراى نقوش ساده و اشکال هندسى و تصاویر حیوانات است که با نخ‌هاى زیباى رنگین به‌دست زنان و دختران هنرمند شاهسون یافته مى‌شود. نقوش این نوارها، احتمالاً همانند سایر نقش‌ها و نگارهاى عامیانه دیگر ایل سون (شاهسون) مأخوذ و ملهم از محیط زندگى طبیعى آنها و نیز بنیادهاى نیازى این گروه انسانى دامدار به مواهب طبیعى بوده است. نقش این نوارها به نام‌هاى پنجه گربه (پیشیک دیرباغی) شانه (دراق) برگ (یایراق) ستاره (اولدوز) شاخ قوچ (قوچ بوینوزی) زینت‌بخش درون آلاچیق است.

دامنه کوه سهند آذربایجان شرقی
دامنه سهند

عشایر آذربایجان‌شرقی سالانه 11 هزار تن گوشت قرمز، 24 هزار تن شیر و یک هزار و 600 تن پشم تولید می‌کنند.

خداآفرین،کلیبر، اهر، میانه، چاراویماق، سراب و هریس را از عمده‌ترین شهرستان‌های عشایرنشین استان اعلام کرد.

عشایر سهند همه ساله از شهرهای مراغه، مهاباد، میاندوآب، ملکان، بناب، اسکو، میانه و آذرشهر به سهند کوچ می‌کنند.

اگر چه جمعیت عشایر نسبت به کل جمعیت استان دو درصد است ولی این جمعیت اندک اما پرکار نزدیک به 20 درصد دام کوچ استان را دراختیار داشته و نقش چشمگیری در تولید محصولات دامی برعهده دارند.


استان آذربایجان شرقی در فصل قشلاقی چهار درصد و با عنایت به کوچ عشایر مهمان از استان‌های همجوار ازجمله اردبیل، زنجان و آذربایجان‌غربی در فصل ییلاق شش درصد از عشایر کشور را به خود اختصاص می‌دهد.

عشایر بهترین منابع انسانی تامین‌کننده و مقرون به صرفه به لحاظ هزینه تولید برای کشور هستند و عشایر این سرزمین نشان داده‌اند که چگونه با کمترین امکانات، می‌توان بیشترین بهره‌وری را در امور اقتصادی داشت و نان بازوی خود را چگونه خورد.

دختر آذری

مراتع سهند به خاطر داشتن آب و هوای خنک و علوفه مناسب از مهم‌ترین مناطق ییلاقی عشایر در شمالغرب کشور است. این لینک از تابناک حتما ببینید بخصوص قسمت نظرات بخونید...

تصاویر: زندگی عشایر در دامنه کوه سهند

وبسایت اتحادیه تعاونیهای آذربایجان شرقی


مرتبط با : آذربایجان * شهرستان لینک * میراث،تاریخ،صنایع دستی آذربایجان
برچسب ها : ارسباران-سهند-قشلاق-ییلاق-آلاچیق-عشایر آذربایجان-Nomads-
نویسنده : تبریز قارتال
تاریخ : یکشنبه 15 اردیبهشت 1392
زمان : 02:30 ب.ظ
:: تبریز مهد ورزش چوگان ایران
:: برف پاییزی در آذرماه 1396 تبریز
:: آغاز دراماتیک پیش روی تبریز 2018
:: امکانات منطقه گردشگری و پیست اسکی شاهداغ آذربایجان
:: محمد بی ریا شاعری محبوب از جنس آذربایجان
:: درباره تبریز و آذربایجان و اخبار About and News
:: دوربین تبریز لینک 76 ( سفر قره داغ - کلیبر )
:: دوربین تبریز لینک 75 ( سفر قره داغ - کلیبر )
:: پاییز هزار رنگ آذربایجان
:: کمر همت و زنگ خطر برای نابودی محیط زیست آذربایجان !
:: تخریب گورستان تاریخی پینه شلوار تبریز
:: English learning for the people of Tabriz
:: اوشاقلار ، شعر و داستان ترکی برای فرزندان آذربایجان
:: دوربین تبریز لینک 74 ( موزه مشاغل قدیمی بازار تبریز )
:: ایرج شهین باهر شهردار جدید کلانشهر تبریز
:: پدر جذامیان ،مرحوم دکتر محمدحسین مبین
:: شهروند لینک آذربایجانی 70 (عکاس خانم مونا آریانفرد داوودیان)
:: سلام به شهریار
:: فولکلور ترانه های آذربایجان
:: دوربین تبریز لینک 73 (شهرک زعفرانیه تبریز)
:: حكیم ملا محمد فضولی
:: عکس با لباس اصیل آذربایجان
:: دوربین تبریز لینک 72 ( سفر به زنوز و زیبایی های آن )
:: روستاهای تاریخی حماملو و اویلق و کرینگان ورزقان
:: افتتاح مرکز همایشهای بین المللی خاوران تبریز
:: پرفسور لطفی زاده ریاضیدان و دانشمند بزرگ آذربایجان
:: تبریز 2018 را مثل خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی باشیم
:: کویر قوم تپه آذربایجان
:: شهروند لینک آذربایجانی 69 (عکاس آقایان انصارین و عزیزی )
:: زیر پوست شهر تبریز ، "ژن" نامرغوب یا بی پولی


 

شارژ ایرانسل

فال حافظ